به نقل از «عصر ایران»

روزنامه جوان: کلاهتان را بالاتر بیندازید / از رده خارج‌ کردن شش، هفت ورزشگاه ، یک رکورد بی‌نظیر است!

تاریخ انتشار: ۱۹ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۶۰۴۳۲

روزنامه جوان نوشت: ظاهراً برای برخی حرف‌های رئیس‌جمهور و دستور ایشان برای احداث یک ورزشگاه آبرومند در پایتخت این روزها دستاویزی شده برای توجیه کم‌کاری‌های گذشته و دست روی دست گذاشتن مسئولان ریز و درشت فوتبال.   اینها را می‌توان به وضوح از میان حرف‌های دیروز سهیل مهدی، مسئول برگزاری مسابقات لیگ برتر متوجه شد، به‌طوری‌که حالا نه فقط بهانه برای کار نکردن جور شده که آقایان بهانه هم پیدا کرده‌اند تا سوءمدیریت‌های قبلی را نیز به‌گونه‌ای رفع و رجوع کنند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

سهیل مهدی می‌گوید: «ما ورزشگاه آزادی را به دندان می‌کشیم.»   جالب است که ورزشگاه آزادی در دوران مدیریت همین آقایان به این حال و روز افتاده و حتی امروز هم برنامه‌ای برای بازسازی و مرمت اساسی آن ندارند، آن‌وقت مسئول برگزاری مسابقات لیگ برتر با منت گذاشتن سر مردم عنوان می‌کند که ورزشگاه آزادی را به دندان می‌کشند! آقای مهدی، مسئولان فدراسیون فوتبال و سازمان لیگ و شرکت توسعه و تجهیز اگر کارتان را به‌موقع و درست انجام می‌دادید، این ورزشگاه بزرگ و مجهز به این حال و روز نمی‌افتاد که محتاج به دندان کشیدن شما باشد.   امروز هم دیر نشده، اگر وجدان کاری داشته باشید می‌توانید با یک برنامه‌ریزی درست بدون اینکه معطل اجرایی‌شدن دستور رئیس‌جمهور بمانید ورزشگاه آزادی را چنان مرمت کنید که اصلاً نیازی به ساخت ورزشگاه جدید هم نباشد، اما گویا چنان متوهم ساخت ورزشگاه جدید شده‌اید که خودتان هم نمی‌دانید چه می‌گویید.   مسئول برگزاری مسابقات لیگ برتر بعد از ادعای به دندان کشیدن ورزشگاه آزادی عنوان می‌کند: «شش، هفت ورزشگاه در تهران از بهره‌برداری خارج شده است و نیاز داریم که ورزشگاه اضافه کنند.»   کلاهتان را بالاتر بیندازید، چقدر راحت حرف می‌زنید. از رده خارج‌کردن شش، هفت ورزشگاه، آن‌هم در پایتخت یک رکورد بی‌نظیر است که باید در کتاب رکوردهای گینس ثبت شود! دقت کردید؛ به قول خودشان شش، هفت ورزشگاه را از رده خارج کرده‌اند، آن وقت منتظر اضافه کردن ورزشگاه هستند. شما اگر خیلی هنر دارید همان ورزشگاه‌ها را دوباره به سیستم برگردانید، نمی‌خواهد در پی احداث ورزشگاه جدید باشید.   موضوع زمانی جالب‌تر می‌شود که سازمان لیگ برای رسیدن به این خواسته (اضافه شدن ورزشگاه) و اهمیت ندادن به بازسازی و مرمت ورزشگاه‌های موجود (آزادی، تختی و شهید شیرودی و...) متوسل به دو باشگاه بیت‌المال‌خور می‌شود تا جایی که سهیل مهدی می‌گوید: «‌استقلال و پرسپولیس درخواست بدهند و تلاش کنیم که این ورزشگاه آماده شود. فکر می‌کنم چمن ورزشگاه آزادی باید عوض شود.»   خسته نباشید آقای مهدی، تازه فکر می‌کنید چمن ورزشگاه آزادی باید عوض شود! تازه منتظر هم هستید که این دو بیت‌المال‌خور درخواست بدهند، یعنی اگر این دو نخواهند شما دست روی دست می‌گذارید تا سرمایه ملی کشور از بین برود و بعد در انتظار ساخت یک ورزشگاه جدید بمانید تا آن را هم به ویرانه تبدیل کنید.   قبلاً هم گفتیم که ورزشگاه‌ها به عنوان سرمایه‌های ملی کشور باید مورد توجه قرار گیرند و باید در خصوص نوسازی و مرمت آنها دقت شود، اما گویا برخی با برنامه یا بدون برنامه از مدت‌ها قبل کمر به نابودی این سرمایه‌های ملی بسته‌اند و حالا هم با دستاویز قرار دادن دستور رئیس‌جمهور با خیال راحت همه چیز را به امان خدا رها کرده‌اند تا ورزشگاه جدید ساخته شود! کانال عصر ایران در تلگرام

منبع: عصر ایران

کلیدواژه: ورزشگاه چمن ورزشگاه آزادی ورزشگاه جدید هفت ورزشگاه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۶۰۴۳۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه

روزنامه جوان در مطلبی از افزایش احتمال تعطیلی شنبه ها انتقاد کرد.

این روزنامه نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد. عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روز‌های هفته، روز‌های خاص در ماه، روز‌های خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روز‌های پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کار‌های عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روز‌ها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشور‌های بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استاندارد‌های اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استاندارد‌های مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.